扫一扫微信二维码关注我们 ×
大健康展 微信公众号 二维码
邮件订阅 ×

网站logo, TCM logo, 中医药产业暨养生理疗博览会LOGO

中医药展 现场图片

中医养生的七个层次:元神、心神、情志、食疗、锻炼、理疗、药物

时间: 2020-07-17

2020中医药产业暨养生理疗博览会

Chinese Medicine Industry
and Nursing Physiotherapy Exhibition 2020

2020.12.6-8
广州·广交会展馆

THE GLOBAL PLATFORM FOR PROFESSIONALS IN THE HEALTH INDUSTRY


养生,我们可以简单地理解为通过各种方法和手段,达到颐养生命、增强体质、无病防病、有病防变,从而现实延年益寿目的医事活动。

那么具体如何养生呢?这是一个非常值得思考和探索的问题。因为现在的人大都非常注重养生,养生的方法也是五花八门,比如有的长跑、有的游泳、有的打坐、有的散步、有的练武、有的辟谷、有的推拿按摩、有的吃药调理等等。

为了让人们对养生有个更全面的了解,我把养生分成七个层次,自上而下是:守元神、养心神、调情志、善食疗、勤锻炼、先理疗、后药物(详见下图)。

最上端的是最简单的,也是最不好理解和不好把握的;最下端的是离健康越远的,也是最复杂的。

一、守元神

元神,在我国传统文化中是个非常重要的概念,又是难以理解的存在。从字面上来看,元神是先天具有的,也就是说,元神不是人能够创造出来的。本来就有的神没有思虑活动,有思虑活动的神是后天之神,即识神。后天之神千差万别,而元神只有一个。

中医认为,元神藏于脑中,而脑是精神、意识、思维活动的枢纽,为一身之宗,百神之会。这就是说,脑是元神的器官,脑功能正常,就会精神饱满、意识清晰、思维灵敏,记忆好,情志活动正常。

要更好地理解元神,我以为最好了解一下中医基础理论中的气一元论之说。古人认为,天地万物,万物本是一气,一气分而言之则为阴阳,阴阳再分之则为五行。反过来说,五气即二气,二气即一气,一气即元神。一个人的存在,即元神的存在,元神的存在即一气的存在,因此说,人之生气之聚也,聚则为生,散则为死(《庄子·知北游》)。

对元神描述最好的有两家之言:一是《道德经》中说:“载营魄抱一能无离,专气致柔能婴儿,涤除玄览能无疵,爱民治国能无为,天门开阖能无雌,明白四达能无知。”二是《脉望》所说:“内念不萌,外想不入,独我自主,谓之元神。”

既然元神是先天之神,不是我们能够意识到了,因此,我们只能守。守元神的最好方式就是保持清静无为,心中无任何挂碍,元神就不会被打扰。思虑一动,元神即无。守元神的最佳方式就是每天拿出一点时间静坐。

二、养心神

养生的最高层次是守元神,其次是养心神。

中医理论认为,人的主要生命功能是心、肝、肺、脾、肾五个脏器。五脏各有神主,心藏神,肝藏魂,肺藏魄,脾藏意,肾藏志。元神是最高统帅,是五脏六腑各神的主宰。但是,上边说过,元神是清静无为的,那么它是怎么来统帅下属各脏腑的呢?这是由于五脏六腑有个主神,即心神。心神既是心的神,又与元神相联系,心神是元神的使者。比如说:元神是太上皇,心神就是皇帝,其他脏腑神就是群臣。

其它神有:主治节的肺之相傅之官,主谋虑的肝之将军之官,主决断的胆之中正之官,主喜乐的膻中之臣使之官,主五味的脾胃之仓廪之官,主变化的大肠之传道之官,主化物的小肠之受盛之官,主伎巧的肾之作强之官,主水道的三焦之决渎之官,主气化的膀胱之州都之官。

《黄帝内经》中说:“心为君主之官,主明则下安,主不明则十二管危矣。”下安即强调心主神明的作用,心主静心寡欲,心神自明,其他脏神的功能就会发挥正常,疾病也就少了。如果心主昏暗不明,其他脏神就会喧宾夺主,情志活动混乱,因此就会百病从生。

养心神,要上达元神之清静之意,又不被其他脏腑神志的干扰,只有这样才能做到“主明则下安”。

三、调情志

中医心理学有七情之说,即:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。七情是我们正常的心理活动,但是,如果太过或不及就会直接对相应的脏腑造成伤害,如怒伤肝,喜伤心,悲伤肺,思伤脾,恐伤肾等。现在我们已经清楚,大部分的恶性肿瘤形成的主要原因就是情志问题导致的,因此,调情志在养生中非常重要。

调情志,在西方心理学叫情商,即对情绪的管理。在我国传统文化中,调情志的方式方法非常丰富。我介绍以下五种:

一是清静养神

清静养神的主要机制表现在:“静则神藏,躁则消亡”;“清静则生化治,动则苛劳起”;“清静则肉腠闭拒,虽有大风苛毒,弗之能害”,这是《黄帝内经》的定论。这三条定论对清静养生的理解非常重要,请深思之。

清静养神的主要原理在于,人在清静放松时,可使脾胃生化功能正常,腠理开合功能正常,从而提高抗病能力,减少罹难病患风险。

清静养神主要是养心神,心主神明,主明则下安。

二是不时御神

御神就是对自己的心理活动进行自我调节,自我控制、驾驭的意思,使自己的意识思维活动与外在环境协调平衡,起码没有相互冲突和矛盾。御神的主要目的就是保持心安的状态,不使心情起伏太大,或者不能长时间地心情不能平定。神不能过于耗散,因此古人强调“嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心”。

人不是生活在真空之中,工作、生活难免发生矛盾纠纷,因此,我们常说人生不如意十有八九。既要生存又要长寿,我们唯一能做好的就是御神。对于不良刺激,我们做到“自讼、自克、自悟、自解”,人的情志得到良好的调节,气机流畅,则神安延年。

三是淳德全道

《洞灵真经》有如下记载:中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八达之外。此盖益其寿命而强者也,亦归于真人。

对于德和道,孔子也认为,“有大德必行其寿”。明代养生家吕坤也曾说过:“仁可长寿,德可延年,养德尤养生之第一要也。”

淳德全道是种修养,我们常人很难做到。

四是节欲守正

《黄帝内经.上古天真论》明确指出:“上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”这段话高度概括了世道人心。

我们知道,男欢女爱是伐性之斧,可有谁能守的住呢?谁都知道,精者,身之本也。如何节欲守正,《黄帝内经》也给了我们一些思路,如:嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心等。

五是怡情养性

古人认为,喜则气和志达,营卫通利。清代张英说过,人常和悦,则心气冲而五脏安,昔人所谓“养欢喜神”。

怡情养性要多做一些自己喜欢做的事情,特别是高雅的、利己利人的,宋代学者倪思有齐斋十乐,可以借鉴:读义理书,学法帖字,澄心静坐,益友清淡,小酌半醺,浇花种竹,听琴玩鹤,焚香煎茶,登城观山,寓意弈棋。

四、善食疗

食疗就是通过饮食的合理搭配达到食治的目,是中医治病疗疾最安全的方法之一。

唐代著名医学家孙思邈主张:“为医者,当晓病源,知其所犯,以食治治之,食疗不愈,然后命药”,体现食疗的重要性,也体现了“以人为本”的原则。近代著名医学家张锡纯在《医学衷中参西录》中也曾指出:“食物病人服之,不但疗病,并可充饥。”

食疗要懂禽兽鱼虫、果实菜谷的禁忌。医圣张仲景《金匮要略》记载:所食之味,有与病相宜,有与病相害,若得宜则益体,害则成疾,以此致危,例皆难疗。

现在,我们不仅要懂食疗,更要懂食品安全知识,因为,食源性疾病、食物中毒已经非常严重了。

五、勤锻炼

对锻炼人们的争议很大,自古就有兔子跑的远死的快,王八懒动活百年之说。在此我介绍一个《圆运动的古中医学》中的一个四维如轮,中气如轴的理论:该理论认为,肝、肺、肾、心如轮,中气脾胃如轴。轴动轮转,轮转轴灵。由轮而轴是先天,由轴而轮是为后天。

锻炼就是由轮而轴。当吃的太多或者过于肥胖的人,应当加强锻炼,这是由轮而轴,消化内在的积存。如果是体弱之人,应当以静养为主,轴静轮停,保存元气不被消耗。

彭子益《圆运动的古中医学》关于四维如轮,中气如轴的理论对于养生保健很有意义。

六、先理疗

当发生了疾病后,积极治疗是必要的,但在选择治疗方式上有先后。我的建议,如果不是急病、要病,理疗应当是首选。

理疗是利用人工或自然界物理因素作用于人体,达到预防和治疗疾病目的的方法,是食疗次之的康复治疗方法。

理疗历史久远,在公元前7000年的石器时代,原始人就利用阳光、砭石、石针、水和按摩等治疗疾病。春秋战国时期名医扁鹊常用针灸、砭石、熨贴、按摩等治病,对后人影响巨大。

目前,在我国,理疗可谓遍地开花,繁荣景象喜人,理疗已经被大多数人所接受,这是良好的发展势头。因此,我建议有病后先理疗。

七、后药物

有了病之后,药物治疗是后选,也就是说,如果不是没有办法,不选择药物治疗。

药物治疗还有一个弊端,一是过度治疗的问题非常普遍。二是即便是选择中草药,现在的中草药已经不是过去自然环境中采摘的中草药,人工种植、毒药残留、加工不规范等问题多多。三是辩证诊治上也有许多不尽人意的地方。如此等等。

内容来源:百度百家号 博约心理

获取更多资讯,请点击微信公众号  IHE大健康展

--- end ---


IHE China 云矩阵

受疫情影响,面对面商务沟通受阻。IHE China广州国际大健康展特别推出“IHE China云矩阵”,帮助中国品牌商和厂家,开拓国际市场,增加品牌知名度、提高品牌竞争力。

在未来的发展方向上,IHE China广州国际大健康展将继续致力于搭建连接中外大健康产业专业人士交流的平台,促进国际合作,引领行业健康可持续发展,助力中国大健康行业在世界舞台再上一个新台阶。

如此多的线上推广方案,总有你需要的,心动不如行动,赶快行动起来,抢占疫情之后的新商机


2020中医药产业暨养生理疗博览会将于2020年12月6-8日在广州·广交会展馆举办,与 IHE 第29届大健康产业博览会同期举办。展会涵盖中药饮片,药膳食疗,中医理疗,保健产品,养生理疗服务及技术加盟,中医器械及设备,养生慢病管理等细分行业,共同为业内人士打造行业权威的国际交流盛宴!

中药饮片
药膳食疗
中药饮片/饮品、滋补养生中药材、中药保健品、养生食材、药食同源产品、食疗药膳产品、中药营养保健食品、特医食品、民族特色药物等;
中医理疗
保健产品
针灸、拔罐、刮痧、精油、牵引床、熏蒸、药浴产品、中药膏贴、中医美容瘦身护肤产品及疗法、中药日化、中医理疗;
养生理疗服务
技术加盟
艾灸及制品、养生馆、艾灸馆、推拿针灸店、正骨、慢病调理、产后恢复、实力恢复、中医养生美容、辟谷、非物质文化遗产、超声波疗法、磁疗、水疗、传导热疗、电疗、冲击波疗法、光辐射疗法、低温疗法、压力疗法等诊疗仪及配套设备;
中医器械及设备
中药膏贴、中医治疗器械、中医保健器械、各种中医器具、中医康复器械、中医理疗器械、中医养生器械、中医护理器械、中药房用器械及设备等;
养生慢病管理
养老机构服务、养老生活护理、老年居家用品、老年保健养生产品、老年健身产品、心血管、呼吸、糖尿病、高血压预防与治疗器械厂家,慢病、肿瘤,早期筛查、基因检测等产品及服务等。

参展请联系

联系人: 罗小姐
电   话: 020-8852 1856
邮   箱: info@ihe-china.com

联系人: 陈小姐
电   话: 18926155868

联系人: 谢小姐
电   话: 13416179083

联系人: 周小姐
电   话: 13802437628

参观请联系

联 系 人: 梁经理 (Nikki,Liang)
联系电话:18028016319 (微信同号)
邮   箱: 531340991@qq.com

联 系 人: 黄经理 (Flower,Huang)
联系电话: 18620621268 (微信同号)
邮   箱:1561274638@qq.com

观众部邮箱: visitors@ihe-china.com
固   话: 020-875 83549

媒体合作请联系

联系人: 徐小姐
电   话: 020-8758 1279
邮   箱: marketing@ihe-china.com

人民币收款帐户

名      称: 广州市亿帆展览服务有限公司
账      号: 7367  7130  4842
开户银行: 中国银行广州国贸大厦支行

预订酒店请联系

联系人: 谢小姐
固   话: 020-8362 6659
手   机: 18011845058(可加微信)

广州市亿帆展览服务有限公司

电  话: 020-8852 1856
传  真: 020-8852 7871
邮  箱: Info@ihe-china.com
地  址: 广州市天河区燕岭路25-27号银燕大厦202单元